Sredi prejšnjega meseca je Lovska družina Rogatec na svoji Koserjevi koči na Logu izpeljala Polharsko noč.
Za prisotne so pripravili razgiban program, najprej pa jih je nagovoril predsednik LDR, Davor Pezderšek. Sledila je predstavitev vplivov vetrnih elektrarn s strani Iztoka Vrščaja, sicer strokovnjaka z Zavoda za gozdove Slovenije.
Nedavno je njegov kolega, Šentjurčan Dušan Debenak, vodja Krajevne enote Rogaška Slatina pri ZGS, ki združuje gozdarske revirje na območju šmarske upravne enote v Državnem svetu podrobno predstavil vpliv tovrstne investicije:
.
Sledila je vsebina, ki je jo predstavil Simon Prosen, raziskovalec zgodovinske izvirnosti Slovenije in avtor knjige Povest o koreninah Slovencev. Predstavil je pomen Kresnika, ki je po njegovem edini izpričani bog naših prednikov. Nanj se je ohranilo veliko spominov, med drugim kresna noč, sv. Janez Krstnik, Kresnikovo kolo in obred spuščanja Kresnikovega ognjenega kolesa po hribu navzdol. Obred se je, do prve svetovne vojne, izvajal po celotnem slovenskem etničnem ozemlju, nato pa je zamrl.
S pomočjo članov LDR so obred izvedli v nekoliko spremenjeni obliki od prvotnega. Prosen je povedal, da je Rogatec zelo povedno ime, saj izhaja iz korena rog, ki je starodavni simbol obilja in moči. Zanimivo je, da ima Donačka ali nekdaj Rogaška gora kar tri rogove.
Kresnikovo kolo je leseno, s konstrukcijo vodnega kolesa (križevato kolo). Vanj so natlačili slamo, skozenj porinili drog, slamo prižgali nato pa je nekaj moških poprijelo za drog in kolo peljalo okoli kresa. Ženske so nato kolo pogasile z vodo. Pri obredu so torej sodelovali moški, ki so prijeli za drog in pokazali svojo prizemljenost in odločenost ter ženske, ki so kolo pogasile in z dimom potrdile to dejanje. Ob koncu obreda so se združili v krog ob kresu, in se povezali z ognjem. Ogenj v simbolno-energijskem svetu predstavlja strast do življenja. S svojo močjo požge strahove in zapise v našem telesu ter nas na takšen način osvobodi in tudi pomladi, saj požge bremena, ki jih ne potrebujemo več.
Kresnikovo kolo vsebuje veliko simbolike prednikov in predstavlja izjemno zapuščino. Simbolizira energijske vrtince v našem telesu (čakre, op.), ki jih med vrtenjem oživlja oziroma stimulira. Dvojni križ je simbol ženskega principa, ki ima sposobnost proizvajanja energije – zaradi zmožnosti rojevanja. Kolo vodi vodoravna os – drog, ki predstavlja moški princip.
“Tako dobimo predstavo ženskega in moškega energijskega telesa. Ženska proizvaja življenjsko energijo, moški pa jo usmerja in varuje. Po izročilu, goreče kolo na dnu hriba pristane v vodi oziroma se ga pogasi. Torej ne pogori temveč le počrni. Tako kolo postane črno. Črno barvo so v preteklosti imenovali černa, oziroma čarna barva, kar nakazuje na čarovno, čarobno vlogo. Na takšen način se les tudi oplemeniti, s tem pa se njegova uporabnost bistveno podaljša.
Po obredu so predniki kolo uporabili za pogon bližnje žage, kovačnice ali mlina. Obred Kresnikovega ognjenega kolesa je izjemen, magičen in hkrati tako preprost, da ga je lahko razumel in izvajal vsakdo. S preprostostjo pa pridobi na moči in množičnosti. Ob tem se pred nami razkrije veličina naših prednikov,” je o obujanju spomina na starodavni obred sporočil Prosen, ki sebe imenuje povestičar. Povest je namreč stara slovenska beseda z zgodovino, v svojem pomenu pa vključuje tudi delovanje po vesti.
Dodajmo, da je bil med govorniki na Logu tudi Leon Križanec, prav tako gozdar in obenem avtor diplomskega dela Dinamika vegetacije subpanonskih pragozdov Donačka gora in Belinovec. Seveda ni manjkalo niti domačih dobrov, na harmoniko pa je ob koncu zaigral David Fric. Za varnost so poskrbeli člani Prostovoljnega gasilskega društva Dobovec pri Rogatcu.
